মর্মন খ্রিস্টান সম্প্রদায়, আনুষ্ঠানিকভাবে চার্চ অফ যিশু খ্রিস্ট অফ লেটার-ডে সেন্টস (এলডিএস) নামে পরিচিত, একটি ধর্মতাত্ত্বিক কাঠামো উপস্থাপন করে যা অর্থোডক্স খ্রিস্টান ধর্ম এবং বাইবেলের সত্য থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক হয়৷ তাদের মতবাদের কেন্দ্রবিন্দু হল "ঈশ্বর" এর ধারণাটি একটি সৃষ্ট প্রাণী হিসাবে যিনি একসময় একজন মানুষ ছিলেন, অগ্রগতির অধীন ছিলেন এবং উচ্চতর দেবতার অধীনস্থ ছিলেন যাকে প্রায়শই "ঈশ্বরের ঈশ্বর" বলা হয়৷"এই শিক্ষার মূল ভিত্তি হল কিং ফোললেট বক্তৃতা, যেখানে জোসেফ স্মিথ ঘোষণা করেছিলেন," ঈশ্বর নিজেই একসময় ছিলেন যেমনটি আমরা এখন আছি এবং তিনি একজন উচ্চতর মানুষ " (হিস্ট্রি অফ দ্য চার্চ, ভোল. 6, খণ্ড 14), এই মতাদর্শটি লরেঞ্জো স্নো, একজন প্রাক্তন এলডিএস নবী, যিনি বিখ্যাতভাবে শিক্ষা দিয়েছিলেন: "যেমন মানুষ এখন, ঈশ্বর একবার ছিলেন; যেমন ঈশ্বর এখন, মানুষ হতে পারে."এই বিশ্বাসের অর্থ হল যে ঈশ্বর চিরন্তন বা স্ব-অস্তিত্বহীন নন বরং বরং দেবতাদের একটি বংশের অংশ,প্রতিটি দেবতার মধ্যে অগ্রগতি.
মর্মন ধর্মগ্রন্থ মত মতবাদ এবং চুক্তি এবং মহান মূল্য মুক্তা থেকে শিক্ষা এই দৃষ্টিভঙ্গি জোরদার. উদাহরণস্বরূপ, আব্রাহাম 4: 1-3-এ, সৃষ্টিকে "দেবতা" এর পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণনা করা হয়েছে যা বিশ্বকে সংগঠিত করে, আরও অনেক দেবতার পরামর্শ দেয়৷ এই সরাসরি বাইবেলের খ্রিস্টান মূল তত্ত্ব সঙ্গে দ্বন্দ্ব: এক সত্য ঈশ্বরের পরম এবং সৃষ্ট প্রকৃতি.
এই ভুল শিক্ষা বাইবেলের ঈশ্বরের নিম্নলিখিত মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে আক্রমণ করার চেষ্টা করে;
1. ঈশ্বরের এককতা: যা বাইবেলের অবস্থান যে, যদিও ঈশ্বর পিতা, ঈশ্বর পুত্র, এবং ঈশ্বর পবিত্র আত্মা আছে, তারা 3 দেবতা নয়, কিন্তু এক. তারা সহ-চিরন্তন, সহ-সমান, এবং সহ-শক্তিশালী, তবুও স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব৷
2. ঈশ্বরের অনন্ত-অবস্থা: যা বাইবেলের অবস্থান যে ঈশ্বর আমাদের মানুষের মত তৈরি করা হয়নি. তিনি সময় শুরু করার আগে হয়েছে এবং সময় আর নেই যখন তিনি হতে থাকবে.
3. ঈশ্বর স্বনির্ভর হিসাবে: যা বাইবেলের অবস্থান যে ঈশ্বর নিজেই ঈশ্বর হতে যথেষ্ট, তাকে তৈরি বা তাকে বজায় রাখার জন্য অন্য কোন উচ্চতর সত্তার প্রয়োজন নেই.
বাইবেলের অবস্থান: ঈশ্বর চিরন্তন এবং স্ব-অস্তিত্বশীল
বাইবেল ধারাবাহিকভাবে ঈশ্বরের অনন্তকাল এবং স্ব-অস্তিত্বকে নিশ্চিত করে৷ তিনি কোন সৃষ্টিকর্তা নন, তাঁর কোন শ্রেষ্ঠ দেবতা নেই, আদিপুস্তক থেকে উদ্ঘাটন পর্যন্ত, শাস্ত্র ঈশ্বরকে অপরিবর্তনীয়, চিরন্তন স্রষ্টা হিসাবে চিত্রিত করে৷
1. পুরাতন নিয়মের প্রমাণ
দ্বিতীয় বিবরণ 6: 4 বলে, " হে ইস্রায়েল, শোন: আমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু এক প্রভু."
যিশাইয় 43: 10 বলেছেন, "তোমরা আমার সাক্ষী, প্রভু বলেছেন, এবং আমার দাস যাকে আমি বেছে নিয়েছি: যাতে তোমরা জানতে এবং আমাকে বিশ্বাস করতে এবং বুঝতে পারে যে আমি তিনিই: আমার আগে কোন ঈশ্বর গঠন করা হয়নি, না আমার পরে থাকবে."
যিশাইয় 44: 6 যোগ করে, " এইভাবে ইস্রায়েলের রাজা প্রভু বলেছেন, এবং তার মুক্তিদাতা সর্বশক্তিমান প্রভু; আমি প্রথম, এবং আমি শেষ; এবং আমার পাশে কোন ঈশ্বর নেই."
এই অনুচ্ছেদগুলি ঈশ্বরের এককতা,চিরন্তন অস্তিত্ব এবং অতুলনীয় আধিপত্যের উপর জোর দেয়৷ ঈশ্বর একটি ঐশ্বরিক বংশের অংশ বা একটি উচ্চতর দেবতা থাকার কোন ইঙ্গিত নেই.
2. নতুন নিয়মের প্রমাণ
ম্যাথু 28: 19 বলেছেন, "অতএব তোমরা যাও, এবং সমস্ত জাতিকে শিক্ষা দাও, পিতার নামে তাদের বাপ্তিস্ম দাও, এবং পুত্রের, এবং পবিত্র আত্মার:" "নাম" শব্দটি নোট করুন যা একবচন, বহুবচন নয়, ত্রিত্বের একবচন, বহুবচন নয়, নিশ্চিত করে৷
জন 1: 1-3 ঘোষণা, " শুরুতে শব্দ ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বরের সঙ্গে ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বর ছিল. শুরুতেই আল্লাহ তা ' আলা সমস্ত কিছু তাঁর দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল; এবং তাকে ছাড়া এমন কোনও জিনিস তৈরি করা হয়নি যা তৈরি করা হয়েছিল."
কলসীয় 1: 16-17 নিশ্চিত করে, "তাঁর দ্বারা সমস্ত জিনিস তৈরি করা হয়েছিল, যা স্বর্গে, এবং পৃথিবীতে রয়েছে, দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য, সেগুলি সিংহাসন, বা আধিপত্য, বা রাজত্ব, বা ক্ষমতা হোক না কেন: সমস্ত জিনিস তাঁর দ্বারা এবং তাঁর জন্য তৈরি করা হয়েছিল: এবং তিনি সমস্ত কিছুর আগে, এবং তাঁর দ্বারা সমস্ত জিনিস গঠিত."
প্রকাশিত বাক্য 22: 13 পুনরাবৃত্তি করে, "আমি আলফা এবং ওমেগা, শুরু এবং শেষ, প্রথম এবং শেষ."
নিউ টেস্টামেন্ট ওল্ড টেস্টামেন্ট সঙ্গে অঙ্গীভূতভাবে সঙ্গতিপূর্ণ, দাবি যে ঈশ্বর - এবং বিশেষ করে যীশু খ্রীষ্ট, শব্দ মাংস তৈরি-চিরন্তন এবং স্ব-বিদ্যমান.
মর্মন ধর্মতত্ত্বের প্রতি খ্রিস্টান ক্ষমা প্রার্থনা প্রতিক্রিয়া
খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদরা দীর্ঘদিন ধরে মর্মন ধর্মতত্ত্বের মধ্যে ত্রুটিগুলি সম্বোধন করেছেন৷ ডঃ জেমস হোয়াইট, তার বই লেটারস টু এ মর্মন এল্ডার-এ লিখেছেন: "ঈশ্বরের মর্মন ধারণা সর্বশক্তিমান স্রষ্টাকে দেবতাদের একটি দীর্ঘ লাইনের একটি নিছক সৃষ্টিকর্তাকে হ্রাস করে, এইভাবে তার চূড়ান্ত সার্বভৌমত্ব এবং স্বতন্ত্রতা অস্বীকার করে৷"একইভাবে, ওয়াল্টার মার্টিন, দ্য কিংডম অফ দ্য কাল্টস-এ, মর্মনবাদকে এর বহুদেববাদী প্রভাব এবং বাইবেলের একেশ্বরবাদ থেকে প্রস্থান করার জন্য সমালোচনা করেছেন৷
সি. এস. লুইস, যদিও মর্মনবাদকে সরাসরি সম্বোধন না করে, কেবলমাত্র খ্রিস্টধর্মের মধ্যে ঈশ্বরের স্বতন্ত্রতা তুলে ধরেছেন: "খ্রিস্টধর্মের ঈশ্বর দাবি করেন যে তিনি কেবল চূড়ান্ত বাস্তবতা নন বরং সমস্ত অস্তিত্বের ভিত্তি, অন্য কিছু থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন."এই ধরনের অন্তর্দৃষ্টি মর্মন মতবাদকে বাইবেলের শিক্ষার সাথে অসঙ্গতি প্রকাশ করে.
শাস্ত্রের কর্তৃত্ব এবং পবিত্র আত্মার ভূমিকা
বিশ্বাসী হিসেবে, আমাদের বিশ্বাস ঈশ্বরের অপরিবর্তনীয় শব্দ নোঙ্গর করা আবশ্যক, ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট 66 বই গঠিত. 2 টিমোথি 3: 16 আমাদের মনে করিয়ে দেয়, "সমস্ত শাস্ত্র ঈশ্বরের অনুপ্রেরণা দ্বারা দেওয়া হয়, এবং মতবাদ জন্য লাভজনক, তিরস্কার জন্য, সংশোধন জন্য, ধার্মিকতা নির্দেশের জন্য."
বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং মতাদর্শে ভরা একটি বিশ্বে, বাইবেল বিশ্বাস এবং অনুশীলনের একমাত্র অবর্ণনীয় গাইড হিসাবে রয়ে গেছে৷ পবিত্র আত্মার অনুপ্রেরণার সাথে মিলিত, এটি স্পষ্টতা এবং বিচক্ষণতা প্রদান করে, মিথ্যা শিক্ষার বিরুদ্ধে আমাদের রক্ষা করে. আমাদের অবশ্যই খ্রিস্টান বিশ্বাসের বিশুদ্ধতা এবং স্বতন্ত্রতা ধ্বংস করার চেষ্টা করা সমস্ত পৈশাচিক সংযোজনকে প্রত্যাখ্যান করতে হবে৷ প্রভু আমাদের ঈশ্বর এক এবং তিনি নিজেই ঈশ্বর.
"ঈশ্বরের ঈশ্বর" এর মতবাদ, মর্মন ধর্মতত্ত্ব দ্বারা সমর্থিত, বাইবেলের সত্য থেকে একটি বিচ্যুতি. আল্লাহ তা ' আলা কোন সৃষ্টিকর্তা নন, তিনি অন্য কোন দেবতার অধীনস্থ নন, তিনি সব কিছুর চিরন্তন, স্ব-অস্তিত্বশীল স্রষ্টা, যেমন তাঁর বাক্যে প্রকাশিত হয়েছে৷
অতএব, আসুন আমরা শাস্ত্রের সত্যে অবিচল থাকি, নির্দেশনার জন্য পবিত্র আত্মার উপর নির্ভর করি. হিব্রু 13: 8 বলে, "যীশু খ্রীষ্ট গতকাল, এবং আজ, এবং চিরকাল একই."আমরা আমাদের বিশ্বাসকে মানুষের মতবাদের পরিবর্তনশীল বালুতে নয় বরং ঈশ্বরের অপরিবর্তনীয় বাক্যে নোঙ্গর করতে পারি.
দয়া এবং শান্তি আজ আপনার সাথে থাকুন
Comments