嗨，我很高兴你能读到这篇文章。 我已经聘请了一些与基督教和教会有一两个问题的人。 我发现他们所有人都有一件事，那就是他们憎恨所谓的牧师和教会领袖在什一奉献和奉献的概念上如何勒索他们的追随者。 这使我的心难过，因为这些人是我们应该努力带入信仰的人，但他们看到的邪恶使他们远离十字架，使我们的福音工作更加困难。 这就是为什么我要提供一个圣经的观点，这样你，我的读者，可以自己理解真理，生活在上帝意志的中心。
什一奉献的概念，意思是十分之一，深深植根于旧约(利未记27:30)。 根据摩西律法，上帝指示以色列人留出他们的收成和牲畜的特定部分作为什一奉献(民数记18:21)。 根据摩西律法，实际上有多个什一奉献:
第一个什一奉献（利未记27：30-32）：这个什一奉献通常由农产品组成，是为了支持利未人，在旧约中被赋予宗教职责的部落。
第二个什一奉献(申命记14:22-27)：这个什一奉献每三年举行一次，用来庆祝节日，帮助穷人和利未人。
牛群的什一奉献（利未记27：32）：一个人的牛群增加的十分之一也被指定为什一奉献。
然而，当涉及到这个概念时，新约提出了一个观点的转变，从什一奉献转向奉献(哥林多后书9:6-7)。 耶稣强调"新诫命"--彼此相爱的呼召(约翰福音13:34)--这转化为甘心乐意奉献的生活(哥林多后书9:7)。 重点不再是一个固定的百分比，而是一颗充满慷慨的心。
着名的基督教作家约翰*派珀（John Piper）这样说："上帝不是在追求你的百分之十;他在追求你。"
新约中给予的范围远远超出了教会的围墙。 （加拉太书2：10）信徒被呼召支持他们的地方集会（哥林多前书16：2），但也要照顾他们的家庭（提摩太前书5：8），包括父母和大家庭（箴言3：27-28）。 他们被呼召成为好邻居(路加福音10:27-37)，并向社区内有需要的人表示同情(雅各书2:14-17)。
施舍的行为不应该被操纵或内疚所驱使(哥林多后书9:7)。 重点是快乐的慷慨，一颗充满爱的心（历代志上29：14），寻求祝福他人。 (使徒行传20:35)
基督教作家和神学家兰迪*阿尔科恩（Randy Alcorn）强调了这一点："我们的奉献应该是感恩之心的溢出，而不是对内疚或压力的回应。"
量本身是次要的。 最重要的是奉献背后的灵--一颗被爱所激励的心，一颗渴望将上帝的祝福传给他人的心(罗马书12:8)。
新约中给予的概念超越了旧约中什一奉献的律法结构。 我们被呼召过一种快乐慷慨的生活，向教会、家庭、邻居和社区内有需要的人提供支持。 这种奉献应该是一颗感恩的心的表达，来自对神的爱和祝福他人的愿望。
我已经包括了3个关于什一奉献的常见问题，并试图提供基于圣经的答案;
1. 我可以把什一奉献给有需要的邻居吗？
传统上，什一奉献是指旧约中为宗教目的指定的特定部分。 然而，新约的重点转向了快乐和慷慨的奉献的生活。 (哥林多后书9:6-7)
虽然支持你的地方教会很重要，（哥林多前书16：2）新约鼓励信徒向社区内有需要的人慷慨施舍（雅各书2：14-17），包括邻居。 (路加福音10:27-37)
所以，是的，你当然可以给你有需要的邻居！ 关键是根据真正的需要优先考虑你的付出，并以一颗快乐的心行事。
2. 我应该给教会多少百分比？
新约没有规定给予的具体比例。 （哥林多后书9：6-7）重点是愿意和快乐。 (历代志上29:14)
而不是感觉有义务对一个具体数字,考虑因素象您的收入,现有的财政承诺,和具体需要在教会和您的社区之内和然后给什么您的心脏能释放心甘情愿和 为你的奉献祷告，并努力成为神祝福的慷慨管家。 (罗马书12:8)
3. 我可以用我的什一奉献来照顾我的家人吗？
照顾你的家庭是圣经的责任。 （提摩太前书5：8）所以，是的，用你的资源来满足你的配偶，孩子和父母的需要符合上帝的原则（箴言3：27-28）。 这并不意味着你应该忽视你当地教会集会的需要，这意味着你不应该忽视你的家庭（妻子和孩子），同时也是一个非常好的"tither"。 你应该做的是寻找一种既能供养你的家庭，又能尽你所能支持你当地的教会集会的方法。
最终，你付出背后的精神最重要。 （哥林多后书9：7）在你的财务决策中寻求上帝的指导，并努力平衡你对家庭，教会和社区内有需要的人的责任。
当我们以真正慷慨的心施舍时，神的祝福就会随之而来，正如箴言11：25（KJV）所写的："自由的人必发胖。"
我奉耶稣的名，将神的祝福赐给你和你的家人。 接受慷慨给予的能力。 接受智慧来计划你的奉献，祝福你周围的人，同时也是富有的自己。 我奉耶稣的名，除去你路上的一切障碍。 阿门
编译者
Caleb Oladejo
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